León XIV presentó su primera encíclica con advertencias sobre el poder, la IA y las guerras

La primera encíclica del papa León XIV, “Magnifica Humanitas”, pone el foco en los desafíos éticos, sociales y políticos de la inteligencia artificial, pero también amplía su mirada hacia la guerra, la desigualdad, la concentración del poder y la crisis del multilateralismo. El documento, de 110 páginas y 245 párrafos, fue presentado en el Vaticano y aparece como el texto programático del primer pontífice estadounidense.

León XIV advierte que la IA “no es neutral” y que debe ser regulada para evitar nuevas formas de exclusión, vigilancia, manipulación y deshumanización. En ese marco, cuestiona la concentración de datos, plataformas, algoritmos e infraestructuras tecnológicas en pocas manos, y sostiene que estos nuevos bienes también deben pensarse desde el destino universal de los bienes. “En la era de la IA y de la robótica, ya no es posible confiar únicamente en la ‘mano invisible’ del mercado”, afirma.

La encíclica retoma principios centrales de la doctrina social de la Iglesia, como la dignidad humana, el bien común, la justicia social, la solidaridad y la función social de la propiedad privada. También plantea que el avance tecnológico debe estar acompañado por marcos jurídicos, vigilancia independiente, educación de los usuarios y políticas públicas que protejan a los sectores más vulnerables.

El Papa dedica un tramo importante al impacto de la IA en el empleo y advierte sobre el riesgo de una reducción rápida de puestos de trabajo, mayor precariedad y desigualdad salarial. Además, reclama límites para proteger a niños y adolescentes frente al uso temprano y sin control de dispositivos, plataformas y servicios digitales.

En el plano internacional, León XIV denuncia la normalización de la guerra, la carrera armamentista y el debilitamiento del derecho internacional. “La fuerza del derecho internacional es sustituida por el ‘derecho del más fuerte’”, señala. También pide superar la teoría de la “guerra justa”, salvo el derecho a la legítima defensa entendido de manera estricta.

El documento incluye, además, un pedido de perdón por el rol histórico de la Iglesia frente a la esclavitud: “En nombre de la Iglesia, pido sinceramente perdón”. En el cierre, el Papa llama a enfrentar la “cultura del poder” con una “civilización del amor” y a “seguir siendo humanos” en una época atravesada por transformaciones tecnológicas profundas.

Con información de La Nación